Kaluxia

Sylvaine Ruopoli
La respiration, au cœur de la pratique sophrologique

La respiration, au cœur de la pratique sophrologique

par | 26 Juin, 2025 | Sophrologie

Respirer est un acte banal que nous effectuons sans penser depuis notre naissance.

Et pourtant, la respiration est essentielle pour que nous puissions tout simplement vivre. Elle permet à notre corps de capter l’oxygène dont nos cellules ont besoin pour produire de l’énergie et d’éliminer le dioxyde de carbone, un déchet de cette production. Sans oxygène, les cellules ne peuvent pas fonctionner correctement, et l’organisme s’arrête de fonctionner en quelques minutes seulement. Néanmoins, la respiration est bien plus qu’un simple échange gazeux : elle est un levier précieux de régulation du corps, des émotions et du mental. En sophrologie, la respiration devient un outil central pour retrouver calme, présence à soi et équilibre intérieur. Chaque séance s’appuie sur la respiration.

La respiration, toute une symbolique !

La respiration est aussi une belle image de notre rapport à la vie : un va-et-vient constant entre inspiration et expiration, prendre et lâcher-prise, accueillir et abandonner.

En effet, nous pouvons noter que l’expiration représente le nettoyage : elle permet l’élimination physique des toxines du corps (CO2), mais aussi des déchets mentaux (idées parasites, ruminations, soucis, pensées négatives, etc.). 

Elle nous apprend à laisser passer, à ne pas tout retenir. À faire confiance au cycle naturel des choses.

    • Inspirer, c’est recevoir.
    • Expirer, c’est offrir. 

La respiration porte en elle un riche symbolisme, qui traverse de nombreuses cultures et philosophies. Elle est bien plus qu’un simple acte physique ; elle est souvent perçue comme un lien profond entre le corps et l’esprit, et même entre l’humain et l’univers.Inspiration : accueillir le souffle de la vie

L’inspiration, au sens physiologique, est le moment où l’on fait entrer l’air dans les poumons. Mais au-delà de la biologie, c’est un geste chargé de symbolisme profond.

Elle permet par conséquent de recevoir ce qui nourrit le corps : l’oxygène. Mais elle symbolise également la vie, la naissance et le don.

1/ Réception et ouverture

Inspire : nous accueillons ce que le monde a à nous offrir.
Ainsi, l’inspiration symbolise l’ouverture à la vie, l’accueil du nouveau, de ce qui vient de l’extérieur pour nourrir notre monde intérieur.

2/ Souffle de renaissance

Chaque inspiration est comme une naissance microscopique : elle initie le cycle. Quand un nouveau-né pousse son premier cri, il inspire la vie. Et chaque matin, quand nous ouvrons les yeux, la première chose que nous faisons — souvent sans y penser — c’est inspirer. Symboliquement, l’inspiration marque : un nouveau départ, l’élan vital ou encore l’espoir.

3/ Inspiration et créativité

Il n’est pas anodin que le mot « inspiration » désigne aussi ce moment d’élan créatif, cette étincelle qui jaillit de nulle part. On dit d’un artiste qu’il est « inspiré » lorsqu’il est traversé par une force qui le dépasse.

Dans ce sens :

    • l’inspiration devient souffle créateur,

    • elle relie l’humain à quelque chose de plus grand, souvent nommé intuition, muse, divin, univers.

4/ Une respiration intérieure

Symboliquement, l’inspiration est ce qui nourrit notre feu intérieur. Elle est liée à l’élément air, porteur de clarté, de mouvement, d’intelligence. C’est l’appel du monde vers l’intérieur de soi, un passage du visible à l’invisible.

Expiration : lâcher-prise…

Souvent moins mise en lumière, l’expiration est tout aussi riche de symbolisme. Elle est le moment où nous libérons l’air contenu dans nos poumons. C’est un geste simple, naturel, mais symboliquement profond : c’est le moment où on relâche, on vide, on offre.

1/ Lâcher, relâcher, laisser partir

L’expiration est souvent associée au lâcher-prise. En effet, lors de la phase d’expiration, nous ressentons souvent un relâchement musculaire ou émotionnel. La consigne typique est : « J’inspire… et sur l’expiration, je relâche… ». Cela aide, ainsi à évacuer le stress, les pensées négatives, ou les tensions corporelles. En sophrologie, expirer, c’est faire de la place, se vider pour mieux se remplir.

L’expiration symbolise non seulement le détachement, la libération des tensons, la fin d’un cycle, mais aussi la confiance en ce qui suit : expirer, c’est aussi croire qu’on pourra inspirer à nouveau !

2/ Donner, offrir, transmettre

Si inspirer, c’est recevoir, alors expirer, c’est offrir. On redonne à l’air ce qu’on a transformé en nous. C’est un acte de générosité et de recyclage naturel. Par exemple, quand nous nous exprimons à l’oral ou que nous chantons, c’est l’expiration qui porte notre voix : nous exprimons ce qui vit en nous. Dans certaines traditions, souffler sur quelqu’un ou quelque chose est un geste de bénédiction, de purification, ou de transmission d’énergie.

Quand un parent  souffle doucement sur la main d’un enfant qui s’est fait mal, c’est comme s’il insufflait une nouvelle énergie, un apaisement. Le souffle, dans cette dimension, est un moyen de relier la souffrance physique à une guérison symbolique. Il s’agit d’un acte instinctif, un peu comme un rituel silencieux qui permet à l’enfant de se sentir soutenu, pris en charge et ainsi d’aller mieux.

3/ Revenir à l’essentiel

Même si l’expiration est un mouvement vers l’extérieur, elle nous ramène inexorablement  vers l’intérieur. Elle est un mouvement de retour à soi, une descente, un repos. En effet, c’est dans l’expiration qu’on s’ancre, qu’on se détend, qu’on intègre ce que l’on a reçu. Expirer, c’est également s’abandonner à plus grand que soi.

4/ Le cycle, la fin nécessaire

Sans expiration, il n’y a pas de prochaine inspiration. Elle incarne donc : la fin d’un cycle naturelle, le temps de pause et la préparation à un nouveau commencement. Elle nous enseigne que toute chose a un moment pour partir, et que dans le souffle, comme dans la vie, on ne peut pas toujours retenir.

L’inspiration accueille la vie, tandis que l’expiration la relâche avec confiance. Ensemble, elles forment un rythme sacré, une danse entre le prendre et le laisser, le recevoir et le rendre. L’un ne peut exister sans l’autre.

L’intérêt de la respiration en sophrologie : un souffle pour mieux vivre

Respirer est un acte si naturel que nous en oublions souvent sa puissance. Pourtant, la respiration est bien plus qu’un simple échange gazeux : elle est un levier précieux de régulation du corps, des émotions et du mental. En sophrologie, la respiration devient un outil central pour retrouver calme, présence à soi et équilibre intérieur. C’est pourquoi elle fait partie intégrante de tout protocole de sophrologie.

La respiration : une passerelle vers le calme

Le stress, l’anxiété ou les émotions fortes modifient notre respiration : elle devient courte, saccadée, haute. À l’inverse, une respiration lente, ample et contrôlée agit comme un signal de sécurité pour le cerveau. Elle stimule le système nerveux parasympathique, responsable du repos et de la détente. En quelques respirations conscientes, le corps peut sortir d’un état d’alerte pour revenir à un état de calme.

Une action directe sur le corps

La respiration a des effets physiologiques puissants. Elle régule le rythme cardiaque, fait baisser la pression artérielle, améliore l’oxygénation du sang et favorise la circulation. Elle contribue aussi à relâcher les tensions musculaires. En pratiquant régulièrement des exercices respiratoires, on peut prévenir ou soulager des troubles liés au stress (insomnie, migraines, troubles digestifs…).

Un soutien dans la gestion émotionnelle

En sophrologie, on apprend à accueillir ses émotions sans les bloquer ni les fuir. La respiration devient alors un ancrage, un espace refuge. Inspirer profondément peut donner de la force intérieure, tandis qu’expirer longuement permet de relâcher une tension ou une émotion inconfortable. C’est un outil simple, toujours disponible, pour ne pas se laisser submerger.

Une porte vers la pleine conscience

Ramener son attention sur le souffle, c’est se reconnecter à l’instant présent. Cette forme de présence attentive est au cœur de la sophrologie. Elle permet de calmer les ruminations mentales, d’améliorer la concentration et d’aborder les situations du quotidien avec plus de recul. Même quelques minutes par jour peuvent suffire à créer une différence durable.

Respirer dans les « 3 étages » de la respiration…

La respiration à « 3 étages » est un exercice de base en sophrologie. En effet, il permet de prendre conscience de son souffle et des sensations qu’il crée dans le corps.

1er étage : la respiration abdominale

Dans cette première phase, la respiration se concentre sur l’abdomen. En inspirant, l’air entre profondément dans le ventre, faisant gonfler l’abdomen. En expirant, le ventre se contracte. Cette respiration permet de stimuler le système parasympathique et d’activer la relaxation.

Voici un exercice de respiration abdominale facile à intégrer dans notre routine :

 1. Asseyons-nous confortablement, dos droit.
2. Plaçons une main sur notre ventre.
3. Inspirons doucement par le nez en gonflant le ventre.
4. Expirons lentement par la bouche en rentrant le ventre.
5. Répétons 5 à 10 fois, en observant les sensations.

Cet exercice favorise une détente rapide, que ce soit avant une réunion, le soir pour faciliter l’endormissement, ou en cas de montée de stress.

2ème étage : la respiration thoracique

Ensuite, la respiration se déplace vers la poitrine. En inspirant, l’air va non seulement remplir l’abdomen, mais aussi les côtes et la poitrine, élargissant ainsi cette zone. Cela permet d’augmenter l’apport en oxygène et de mieux oxygéner les cellules du corps.

Testons la respiration thoracique :

Comment faire :

  • Plaçons nos mains sur les côtés de nos côtes, ou sur notre poitrine si nous préférons.

  • Inspirons profondément, en sentant nos côtes se dilater, s’écarter.

  • Expirons lentement en relâchant la pression sur nos côtes.

Cet exercice favorise une détente rapide, que ce soit avant une réunion, le soir pour faciliter l’endormissement, ou en cas de montée de stress.

3ème étage : la respiration haute ou claviculaire

La dernière étape consiste à remplir la partie supérieure des poumons, au niveau des clavicules. Cette respiration permet de faire entrer plus d’air dans les poumons et d’apaiser encore plus le corps.

Testons la respiration haute :

Comment faire :

  • Enfin, inspirons profondément, en faisant entrer de l’air dans le haut de la poitrine et en soulevant légèrement les clavicules.

  • Expirons lentement et naturellement.

Bienfaits de la respiration en trois étages

 

  • Relaxation profonde : En activant le système nerveux parasympathique, cette respiration aide à réduire le stress et l’anxiété.

  • Amélioration de la concentration : En focalisant l’attention sur la respiration, vous améliorez votre capacité à rester concentré et calme.

  • Meilleure oxygénation : Cette technique permet d’optimiser l’apport en oxygène à tout le corps, favorisant ainsi une meilleure santé physique et mentale.

Technique de respiration complète en trois étages :

Pour pratiquer la respiration complète en trois étages, vous devez intégrer les trois types de respirations de manière fluide. Voici comment faire :

  1. Inspirez profondément en trois temps : commencez par l’abdomen, puis la poitrine, et enfin le haut de la poitrine.

  2. Expirez doucement dans l’ordre inverse : d’abord le haut de la poitrine, puis la poitrine, et enfin l’abdomen.

  3. Répétez plusieurs cycles, en vous concentrant sur chaque étage de la respiration. Cela vous aide à vous ancrer dans le moment présent et à calmer l’esprit.

Cet exercice favorise une détente rapide, que ce soit avant une réunion, le soir pour faciliter l’endormissement, ou en cas de montée de stress.

Le souffle, entre corps et esprit !

Le fait de respirer consciemment est une manière de se reconnecter au moment présent. La respiration devient un symbole de pleine conscience et d'ancrage dans le Au-delà de sa fonction biologique, la respiration est donc un pont entre le corps et l’esprit. Dans le yoga, la méditation ou les pratiques de pleine conscience, elle devient un outil de recentrage. Prêter attention à son souffle, c’est revenir à soi, se reconnecter au présent, apaiser les tensions mentales et physiques.

Le souffle est rythme, équilibre, écoute. Il nous enseigne à ralentir, à observer, à accueillir. Dans un monde souvent agité, où le stress prend le dessus, la respiration est un refuge simple et accessible à tout moment.

Exercice de respiration

Sources

  • BORDELEAU Nicole, Comment mieux respirer, Ed. Pocket, 2020, 160p.
  • JANSSOONE Stéphane, La respiration : Bien plus qu’une pratique essentielle, Ed. Dauphin, 2022, 348p.
  • NESTOR James, Respirer, Ed. Pocket, 2022, 432p.

A découvrir aussi

  • VALDAIRON Pauline, Mon cahier sophro : la méthode no stress & happiness !, Ed. Solar, 2019, 94p.

Le voyage de notre vie

Le voyage de notre vie

par | 18 Juil, 2021 | Non classé

Grâce à certains auteurs anciens ou modernes, découvrons l’allégorie de la calèche. En effet, nous trouvons déjà cette approche de l’être dans sa globalité chez Platon, dans Phèdre sous le titre « le mythe de l’attelage ailé » ; dans les textes sacrés de l’Inde, les Upanishad ; ou encore chez le philosophe russe Georges Gurdjieff et enfin dans le livre de Michel Odoul, le fondateur de l’Institut Français de Shiatsu, Dis-moi où tu as mal et je te dirais pourquoi.

Dans cette métaphore, l’existence se présente comme un voyage. Pour qu’il soit réussi, les 4 plans de l’être doivent être respectés : corps/mental/émotionnel/spirituel.

Symboliquement…

  • Tout d’abord, la calèche avec ses roues et son habitacle constitue notre corps physique.
  • Puis, le cocher représente notre mental : c’est la partie consciente, la raison qui gouverne nos pulsions.
  • Tandis que les chevaux, un noir et un blanc symbolisent nos émotions. En effet, ils sont l’énergie qui nous permet d’aller de l’avant.
  • Et enfin, le passager est notre nature profonde, notre moi intime, notre voix intérieure ou même notre âme.

Ainsi, cet attelage avance sur des routes et dans des conditions climatiques qui représentent notre chemin de vie. Il est une sorte de fil conducteur que tout individu suit au cours de sa vie.

Un chemin avec des obstacles…

Alors que Paulo Coelho appelle ce chemin de vie, « sa légende personnelle », il est en effet le fil conducteur de notre vie.

Ainsi, la calèche circule sur un chemin de terre, lequel n’est pas linéaire : il peut comporter des cailloux, des trous, des « nids de poule », des bosses ou encore des ornières. De chaque côté, nous pouvons également y trouver des fossés.

Les trous, bosses et cailloux constituent les obstacles ou les heurts de la vie ; les ornières sont les schémas que nous reproduisons. Tandis que les fossés plus ou moins profonds représentent les règles, les limites à ne pas dépasser afin d’éviter l’accident. Ce chemin comporte parfois des virages qui empêchent la visibilité. En cas d’intempéries, nous pouvons avancer avec plus de difficultés et moins de sérénité. Dans notre vie, nous sommes confrontés  à des phases  où nous sommes dans le brouillard. En d’autres termes, nous avons des difficultés à anticiper et à voir où nous allons…

1 calèche, 2 chevaux, 1 cocher et son passager…

Pour avancer sur notre chemin, nous avons à notre disposition un véhicule qui nous est propre, notre corps physique. Ainsi, la calèche symbolise notre corps.

Si mieux nourri, le cheval noir est le plus fort, la calèche va être déportée vers la droite et de ce fait, être portée par des représentations émotives maternelles. Si au contraire, c’est le cheval blanc qui domine, la calèche va se décaler vers la gauche et être portée vers des représentations émotives paternelles.

Quand le mental est seul aux commandes, nous pouvons nous trouver enfermés sur notre passé ou même ressasser. Par ailleurs, nous pouvons nous fixer des objectifs sans rapport avec nos propres aspirations et alors perdre notre motivation.

Cette calèche est tirée par 2 chevaux : l’un est blanc (yang), l’autre est un noir (yin). Ceux-ci représentent nos émotions. Ils montrent que dans notre vie, elles nous tirent, voire qu’elles peuvent nous emporter sans que nous puissions les contrôler.

Si nous laissons nos émotions s’exprimer sans aucun contrôle, nous risquons qu’elles nous submergent ou nous aveuglent ; ce qui peut arriver quand le mental (le cocher) n’écoute plus sa voix intérieure (le passager). De même, si nous restons trop dans le mental, nous risquons de réprimer nos émotions, moins attentif au confort de notre moi intérieur.

La calèche est conduite par un cocher qui représente notre mental, notre conscient.

La vigilance et la conduite du cocher va influer sur la qualité et le confort du voyage (existence). S’il brutalise ou brime ses chevaux (émotions), ceux-ci peuvent se rebeller, il prend alors le risque d’amener la calèche à l’accident. Si le conducteur est inattentif, manque de vigilance ou se relâche, il lui sera plus difficile d’éviter les trous, les ornières, les bosses… S’il s’endort ou ne tient pas les rênes avec suffisamment de fermeté, les chevaux (émotions) peuvent échapper à la main du cocher. Lorsque ce dernier conduit trop vite ou force trop, les chevaux s’emballent et c’est le fossé, la chute.

Nous sommes alors arrêtés sur notre chemin, plus ou moins brutalement : accidents, traumatismes, deuils.

En panne…

Panne, arrêt sur chemin de vie

Parfois, c’est une pièce de la calèche qui lâche, fragilisée par les nombreuses bosses, trous, nids-de-poule (accumulation de comportements, d’attitudes inadéquates)… N’oublions pas également qu’il faut prendre soin de notre calèche et qu’il est nécessaire de l’entretenir, sinon elle risque de s’abîmer prématurément.

En cas de panne, il va falloir réparer. Selon la gravité, nous allons pouvoir le faire nous-mêmes (repos, cicatrisation…), faire appel à un dépanneur (techniques douces, naturelles) ou à un réparateur (médecine moderne, allopathique).

Traiter la panne ne suffira pas, il faudra également s’interroger sur son origine : conduite du cocher ? Fragilité intrinsèque de la calèche ? Chevaux trop fougueux ou mal maitrisés ?

Il est essentiel de s’interroger sur la manière avec laquelle nous allons changer nos comportements, nos attitudes face à la vie, si nous voulons éviter que la panne ne se reproduise.

A chacun notre chemin…

Parfois la calèche traverse des zones de faible visibilité, c’est-à-dire que nous ne voyons pas où nous allons. S’il s’agit d’un simple virage, nous pouvons l’anticiper ; en cas d’averse soudaine, d’orage ou d’un épais brouillard, il est plus difficile de conduire sa calèche. Il faut alors peut-être naviguer à vue. Ce sont les moments de notre vie où nous sommes dans le brouillard, où nous ne savons pas où nous allons. A compter de là, nous sommes obligés de laisser la vie nous montrer le chemin.

Parfois, nous arrivons à des bifurcations, des carrefours. Si le chemin n’est pas balisé, le cocher (le mental) va devoir prendre une décision. Le risque de se tromper, de se perdre est possible, d’autant plus si le cocher est trop sûr de lui, persuadé de tout connaître et de tout contrôler. Plus il est sûr de savoir la direction à prendre, plus le risque est important. En effet, la raison et l’intellect croient pouvoir tout résoudre.

Si le cocher est humble et honnête avec lui-même, il demandera quelle route prendre au passager (guide intérieur). Notre moi profond sait où il va, il connaît sa destination finale. Il pourra l’indiquer au cocher si celui-ci est prêt à l’écouter. En effet, la calèche en roulant fait parfois beaucoup de bruit, le cocher n’est pas attentif aux informations données par le passager. Il est important de s’arrêter et de faire des pauses pour écouter ce que notre guide intérieur a à nous dire.

A chacun son chemin

Conclusion

La métaphore de la calèche permet de porter un regard imagé sur le processus de fonctionnement de l’être humain, parce qu’elle présente l’existence comme un voyage.

Pour qu’il soit réussi, il est nécessaire de respecter les 4 plans de l’être :

  • Premièrement, si la calèche (corps physique) est en mauvais état, comment pouvons-nous avancer sur notre chemin ?

         Par conséquent, il s’agit d’entretenir notre corps et de le respecter.

  • Deuxièmement, sans l’élan des chevaux (émotions), aurions-nous la force d’avancer ?

         S’il   est   nécessaire   de  nourrir  positivement  nos  choix  et  de  maintenir notre cap, nous  devons  également           apprendre à maîtriser nos émotions.

  • Troisièmement, si le cocher (mental) ne dirige plus et  ne maitrise pas ses chevaux, ou encore s’il ne prend pas soin d’écouter ses chevaux, que se passe-t-il ?

         Ce dernier risque de se couper de ses émotions. Or, elles sont un élan moteur de notre vie.

  • Et enfin, si le voyageur (voix intérieure) est mis de côté, comment pensons-nous trouver le sens profond de notre vie ?

Sources :

  • G. Jung, L’homme et ses symboles, Ed. Robert Laffont, 1964.
  • Paulo Coelho, L’Alchimiste, Ed. LGF – Livre de Poche (31 juillet 2002).
  • Michel Odoul, Dis-moi où tu as mal, je te dirai pourquoi, Ed. Albin Michel.
  • Piotr Demianovitch Ouspenski, Fragments d’un enseignement inconnu (1947), Éd. Stock, 2003.
  • Platon, Phèdre, Ed. Flammarion, 2006.
Qu’est-ce qu’une émotion ?

Qu’est-ce qu’une émotion ?

par | 26 Avr, 2021 | Non classé

Tenter de comprendre ce qu’est une émotion implique de commencer par en poser une définition. Tâche complexe…

L’émotion est une énergie. Elle nous dit quelque chose ; elle est un moteur

Le mot « Emotion » vient de l’ancien français « motion » qui signifie « mouvement« , emprunté au latin « motio » signifiant  » action de mouvoir, mouvement, trouble, frisson (de fièvre)« .

Le Petit Robert définit l’émotion comme un état affectif bref et intense, caractérisé par des manifestations psychophysiologiques : elle fait appel à la fois à notre corps (nos ressentis physiques) et à notre Esprit (mémoire).

Les émotions sont des réactions physiques face à une expérience plaisante ou déplaisante.

Réactions physiques, surtout d’ordre neuro-végétatif : pâleur ou rougissement, accélération du pouls, palpitation, sensation de malaise, tremblements, incapacité de bouger ou agitation.

L’émotion est donc ce qui nous met en mouvement, nous secoue et nous fait bouger. L’émotion est ainsi le mouvement de la vie en soi.

1 – Les émotions « de base » ou « primaires »

Les émotions « de base » ou « primaires » sont des réactions émotionnelles spontanées vis à vis d’une situation.

Ce sont celles qui apparaissent à l’origine. C’est notre toute première réaction à une situation, à un événement ou à quelque chose, auquel nous tenons. Elles nous alertent sur nos besoins essentiels.

Elles sont universelles et innées.

Parmi les émotions de base, nous trouvons notamment : la peur, la colère, la joie, le dégoût (ou aversion), la tristesse.

⇒Film Vice-versa, 2015

  • Selon le psychologue Robert Plutchik, il existe 8 émotions se présentant en 4 couples opposés : joie/tristesse, peur/colère, surprise/anticipation et dégoût/confiance.
  • Selon la cosmologie chinoise ou « Théorie des 5 éléments », certains organes sont liés à des activités émotionnelles :
    • L’énergie du cœur est liée à la joie.
    • L’énergie du foie à la colère.
    • L’énergie de la rate (qui se dit Spleen en anglais)aux soucis.
    • L’énergie des poumons à l’anxiété.
    • L’énergie des reins à la peur.

Les émotions sont considérées comme les principales causes internes de la maladie dans la Médecine Traditionnelle chinoise.

Les émotions de base ont comme fonction de rendre compte de notre degré de satisfaction ou d’insatisfaction.

Expression de la Colère Expression du Dégoût Expression de la Joie Expression de la Peur Expression de la Tristesse

2 – Les émotions mixtes ou secondaires

Les émotions « secondaires », dites également « complexes ou mixtes » résulteraient d’un mélange d’émotions basales, comme la jalousie…

Tableau représentant les associations possibles entre 2 émotions que nous éprouvons…

Nous retrouvons ainsi une vingtaine d’émotions différentes, de la surprise (Joie et Peur) à l’anxiété (Tristesse et Peur) en passant par l’extase (Joie et encore Joie). Ces associations d’émotions permettent d’expliquer que nous pouvons être à la fois en colère et triste ou encore, joyeux et effrayés.

Elles sont le résultat :

  • de notre apprentissage des émotions de base,
  • de notre environnement,
  • de notre vécu
  • et de nos expériences personnelles.

Elles se développent durant notre enfance, et s’achèvent quand nous atteignons l’âge adulte. Elles sont apprises, mentales et ne remplissent pas de fonction biologique adaptative.

Elles répondent à une émotion de base, et peuvent ainsi la masquer. En effet, l’émotion secondaire peut se manifester en premier lieu, et ainsi dissimuler l’émotion primaire.

Elle peut venir se substituer à une émotion de base que nous percevons comme inacceptable, ou dont nous ne reconnaissons pas les signes.  Elles peuvent donc devenir problématiques dans la mesure où en masquant notre ressenti réel de l’émotion primaire, elles nous privent d’informations importantes qui sont un guide vers l’identification de nos besoins réels et de la possibilité de les satisfaire.

Elles sont souvent « un amalgame d’émotions et de subterfuges que nous utilisons pour nous voiler ce que nous vivons réellement » (Olivier Elissalt). Contrairement aux émotions simples, dont le but est de nous informer, certaines émotions mixtes tentent plutôt de nous « désinformer ». Elles mettent un voile sur l’émotion réelle qui est à l’origine de notre mal-être ou au contraire de notre mieux-être. Il faut donc les examiner soigneusement afin d’identifier de quoi elles sont faites.

⇒ La jalousie n’est pas une émotion unique, mais plutôt un cocktail d’émotions et de sensations physiques mélangées. Selon Kathy Labriola, auteure du Jealousy Workbook, les trois émotions primaires composant la jalousie sont la peur, la colère et la tristesse.

Lors d’une crise de jalousie, la plupart des gens expérimentent une, deux, voire les trois émotions, simultanément ou l’une après l’autre, dans des proportions qui leur sont propres.

Exemple 1

Dans le film « La Jalousie » de Philippe Garrel (2013), Louis a vécu une dizaine d’années avec Clotilde. Ensemble, ils ont eu une petite fille prénommée Charlotte. Fatigué par le quotidien routinier de sa vie de couple, il quitte Clotilde pour Claudia. Tout va bien pour Louis dans sa vie professionnelle. C’est plus compliqué pour Claudia qui peine à gagner sa vie. La jeune femme n’a qu’une crainte que Louis se lasse et la quitte. Un soir, elle rencontre un architecte qui lui propose du travail. Jaloux, Louis voit cela comme une menace.

Exemple 2

Ou encore ce témoignage de Lise : « Je n’ai jamais été jalouse jusqu’à ce que je le prenne en flagrant délit avec sa collègue de travail. Ce que j’ai ressenti à ce moment-là, c’est d’abord de la colère. La jalousie est venue après, un état de méfiance et de tristesse. »

Les émotions secondaires enrichissent notre palette émotionnelle. Mais elles perdent toute utilité, si elles cachent ce que nous ressentons vraiment et qu’elles envoient des signaux confus au monde extérieur sur notre besoin.

 

Conclusion

L’émotion est une énergie. Elle nous dit quelque chose et elle est moteur.

Il ne s’agit pas de l’inhiber mais d’en faire quelque chose.

Pour cela, il faut apprendre à la maîtriser, c’est-à-dire, en particulier :

  • Eviter ou réduire ses effets néfastes (perte de contrôle, somatisations…),
  • Choisir jusqu’où vivre l’émotion et donc être plus autonome, plus maitre de sa vie,
  • Pouvoir privilégier des sentiments et émotions agréables et positives.

⇒ Gérer nos émotions  

Livres et film pour aller plus loin 

  • Damasio Antonio R., Spinoza avait raison. Joie et tristesse, le cerveau des émotions, éd. Odile Jacob : 2005, 370p.
  • Elissalt Olivier, Archier Georges et Setton Alain, Mobiliser pour réussir. Troisième type, mode d’emploi, Seuil : 1989, 256p.
  • Labriola Kathy, The Jealousy Workbook: Exercises and Insights for Managing Open Relationships (English Edition), 30 sept. 2013
  • Plutchik Robert, Professeur et Psychologue américain (1927-2006).
  • VICE-VERSA, film des studios Pixar-Disney, 2015

Ce film d’animation raconte l’histoire du centre de contrôle, « le Quartier Général », situé dans la tête d’une petite fille, Riley, 11 ans. 5 Émotions sont au travail : Joie, débordante d’optimisme et de bonne humeur, veille à ce que Riley soit heureuse ; Peur se charge de la sécurité ; Colère s’assure que la justice règne, et Dégoût empêche Riley de se faire empoisonner la vie. Quant à Tristesse, elle n’est pas très sûre de son utilité.

Gérer nos émotions, au mieux

Gérer nos émotions, au mieux

par | 23 Avr, 2021 | Sophrologie

L’émotion est une énergie.

Elle nous dit quelque chose ; elle est un moteur

Le mot « Emotion » vient de l’ancien français « motion » qui signifie « mouvement », emprunté au latin « motio » signifiant  » action de mouvoir, mouvement, trouble, frisson (de fièvre) ».

Pourquoi apprendre à mieux gérer nos émotions ?

Apprendre à la reconnaître et à mettre des mots sur notre émotion est important. Mieux nous pouvons l’identifier, plus cela nous aidera à la gérer. L’idée est plutôt d’en faire quelque chose, que de l’inhiber, de la freiner, ou de la nier.

Aussi, nous devons apprendre à :

  • Eviter ou réduire ses effets néfastes comme par exemple, la perte de contrôle, la somatisation…
  • Choisir comment et jusqu’où vivre l’émotion : cela implique devenir plus autonome, être plus maître de sa vie.
  • Pouvoir privilégier des sentiments et émotions agréables et positives.

Il s’agit de développer notre « intelligence émotionnelle » (Daniel Goleman) ou notre « intelligence du cœur » (Isabelle Filliozat). La sophrologie nous aide à développer notre intelligence émotionnelle.

Comment apprendre à mieux gérer nos émotions ?

En sophrologie, nous développons la conscience de nos sensations et perceptions.

1 – Les sensations nous arrivent automatiquement. En effet, nous sommes par essence des récepteurs de sensations-informations.

Sensation vient de « sensasio = compréhension ». La sensation est la réaction du corps en réponse à une stimulation physique, qu’elle soit interne ou externe. C’est notamment capté par nos sens : vue, ouïe, odorat, toucher, goût.

La sensation peut être physique (froid, chaud, douleur physique, fourmillement…) ou psychologique (angoisse, stress, peur…).

2 – La perception de cette sensation est également automatique : notre cadre de référence, nos sentiments… agissent inconsciemment.

Le terme vient de « perceptio = action de recevoir ». En psychologie, elle consiste en une fonction par laquelle se représente les objets.

La perception d’un phénomène est une lecture de la réalité. Elle serait donc la représentation que nous avons, en fonction de notre propre cadre de référence, de notre vécu, de nos expériences, de nos croyances…

3 – D’où en sophrologie, l’importance de développer la conscience de nos sensations et la perception.

Il s’agit de prendre conscience des phénomènes et de les observer sans jugement.

La sensation serait donc une donnée objective et la perception, un phénomène subjectif.

Ainsi, une odeur (sensation) peut nous rappeler le souvenir d’une grand-mère (perception positive) ou au contraire une « Tatie Danielle » (perception négative).

En prenant conscience de nos sensations et perceptions, nous pouvons agir en amont sur nos émotions.

Mieux gérer nos émotions suppose d’avoir clarifié pour nous-mêmes la différence non seulement entre sensation et perception, mais aussi entre émotion et sentiment ; puis, de comprendre les mécanismes d’interaction qui existent entre ces 4 phénomènes.

 

Le sentiment est la fonction par laquelle un être humain peut évaluer, juger, apprécier la valeur des choses et des situations à partir de l’émotion.

Pouvons-nous gérer nos émotions ?

Pouvons-nous maîtriser nos émotions ? Faut-il les contrôler, les gérer ?

Les émotions sont vitales, elles nous permettent de nous adapter dans un monde en changement. Cela devient un problème lorsqu’elles sont inadaptées, disproportionnées ou encore excessives ; et qu’elles sont vécues comme une souffrance ou un déséquilibre.

1 – Si nous sommes incapables de contrôler nos émotions, nous pouvons :

  • Perdre le contrôle,
  • Développer des difficultés relationnelles,
  • Perdre en efficacité,
  • Développer des problèmes de santé.

Inversement une bonne gestion des émotions favorise la créativité, les relations, l’efficacité, la bonne santé…

2 – Contrôler nos émotions suppose d’agir à 3 niveaux :

  • Les manifestations corporelles enclenchées par le système nerveux sympathique au moment d’une émotion.

« En avoir plein de dos », avoir « la trouille au ventre », « se faire de la bile » « avoir les reins solides » sont autant d’expressions qui nous révèlent la relation étroite entre nos émotions et notre corps.

Lorsque nous sommes fiers, tristes ou heureux, nous éprouvons des sensations corporelles localisées dans des zones spécifiques de notre corps.

Carte des émotions_Source PNAS/Aaltoe

Les couleurs chaudes = zone du corps suractivée par l’émotion

Les couleurs froides = zone du corps affaiblie ou ralentie par l’émotion

 

 

Tous, nous connaissons la sensation de boule au ventre, de souffle coupé, d’étau qui se resserre… Ces manifestations corporelles liées aux émotions, nous pouvons les subir ou au contraire décider de les transformer de façon positive.

Pour cela, nous devons apprendre à agir sur notre système parasympathique. Accepter l’émotion, observer sa respiration, lâcher prise, se laisser aller à pleurer mobilisent ce système.

Selon Boon, Davrou et Macquet, stimuler le parasympathique engendre :

  • Un ralentissement du rythme cardiaque et respiratoire,
  • Une dilatation des artères,
  • Une diminution de la tension artérielle,
  • Une augmentation du péristaltisme intestinale,
  • Un freinage de la transpiration.

Si nous tentons de dominer, nier et repousser l’émotion, nous sommes pris dans un système antagoniste entre “vouloir” (qui stimule notre système nerveux sympathique et déclenche le stress) et “calmer” qui relève du système parasympathique.

Les techniques respiratoires et plus globalement de détente agissent sur cette fonction.

  • Le monologue intérieur (le mental),

  • Et les images persistantes.

Il nous faut arrêter les pensées qui tournent en boucle et les images qui envahissent le mental.

Comment pouvons nous agir ?

Pour cela, la sophrologie propose des outils qui détournent le mental de ce qui provoque et/ou entretient les émotions et sentiments.

Ces 3 mécanismes (manifestations corporelles, monologue intérieur et images persistantes) s’alimentent les uns les autres (cercle vicieux), entraînant des débordements émotionnels et l’installation de sentiments qui s’ils sont négatifs contribuent au mal-être et favorisent l’apparition de nouvelles émotions.

⇒Transformer nos émotions en sentiments positifs : La sophrologie nous aide à anticiper et réduire les émotions négatives en développant la conscience des sensations, sentiments et émotions agréables et positives (cercle vertueux).

Pour transformer nos émotions en sentiments positifs, en sophrologie, nous utilisons des techniques d’activation du positif et de visualisation.

⇒ #3 Créer sa bulle de bien-être

⇒ #4 Vidéo Les 7 couleurs

Apprendre à s’écouter, se centrer sur nos sensations physiques, nommer nos émotions, et les accepter avec bienveillance n’est pas chose facile. Devenir observateur sans juger et sans s’opposer nécessite un « apprentissage ».

Conclusion

Si les émotions sont vitales pour le bon fonctionnement du corps ainsi que pour mener une vie saine, il est néanmoins difficile de sortir seul d’une émotion qui prend le dessus. Une première étape est de prendre conscience de ses émotions et ensuite, de « se mettre en mouvement » pour les apaiser et retrouver son équilibre intérieur.

⇒ Le Shiatsu est un autre allié dans le rééquilibrage des émotions.

Le Shiatsu, de par son action directe sur la circulation de l’énergie dans les méridiens, a un impact à la fois sur le physique et le psychique. Il rééquilibre la circulation de l’énergie dans le corps et rétablit par la même occasion l’harmonie corps/esprit.

Après une séance de Shiatsu, nous pouvons observer :

  • Une respiration plus ample avec sensation de libération au niveau de la cage thoracique,
  • Une prise de recul qui peut se prolonger plusieurs jours par rapport à la situation stressante,
  • Un apaisement/détente/sérénité,
  • Un renforcement de l’ancrage,
  • Une sensation de légèreté,
  • Un visage plus souriant, ouvert.

Apprendre à maîtriser et mieux vivre nos états émotionnels, n’est pas un processus inné, mais cela se travaille… C’est là que la Sophrologie ou le shiatsu interviennent, parce qu’il n’est jamais trop tard pour passer à l’action !

Prenez rendez-vous !

 

 

Sources :

  • BOON H., DAVROU Y., MACQUET J.C, La Sophrologie, Retz : 1976.
  • FILLIOZAT Isabelle, L’intelligence du cœur, Paris : JC Lattès,5 mars 1997, 341p.
  • GOLEMAN Daniel, L’Intelligence émotionnelle (Emotional Intelligence: Why It Can Matter More Than IQ, 1996).
  • JEANNE Véronique, Comment tu te sens ? Apprenez à votre enfant à comprendre et apprivoiser ses émotions, Ed. DE BOECK SUP : 9 septembre 2020, 160p.
  • LEFEVRE-VALLEE Isabelle, La sophrologie par les contes : 5 histoires pour apprivoiser ses émotions et s’épanouir sereinement, Kiwi : 9 décembre 2020, 77p.

 

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